Huế, thành phố tâm linh

Đời sống người Việt luôn gắn bó với một thế giới khác. Có nhiều cách gọi thế giới khác đó là thế giới của người khuất mặt, thế giới siêu hình, hay gọi là thế giới tâm linh. Hoạt động tâm linh thông thường nhất là thờ cúng ông bà cha mẹ, họ hàng, làng nước, anh hùng liệt sĩ, thờ thần gió, thần mưa, thần sông, thần biển, thần đất,...

Môi trường xã hội trong kiến trúc đô thị Huế

Tôi xin phát biểu một vài ý kiến cá nhân về “Môi trường xã hội trong kiến trúc đô thị Huế như tôi hiểu”. Phát biểu tản mạn, không có hệ thống, không tài liệu sách báo tham khảo. Nếu có những ý kiến hời hợt lạc đề kính mong được Hội thảo miễn thứ.

“Quy hoạch tổng thể phát triển kinh tế xã hội tỉnh TTH đến năm 2020” bắt đầu từ đâu?"

(Phát biểu của NNC Nguyễn Đắc Xuân tại HĐND tỉnh Thừa Thiên Huế, sáng ngày 6-3-2007)

Chỉ có một phương án: Phải thu hồi lại đất của đàn Âm hồn trả cho đàn Âm hồn mà thôi

Kính gởi Bảo tàng Tổng hợp tỉnh Thừa Thiên Huế! Sáng ngày 28-9-2012, tôi được mời dự cuộc họp các ngành chức năng và các nhà nghiên cứu lịch sử TTH lấy ý kiến về việc lập hồ sơ để tỉnh sớm có quyết định công nhận di tích đàn Âm hồn ở 73 Ông Ích Khiêm, P. Thuận Hòa, TP Huế.

Xây dựng Huế - thành phố nhân văn để Việt Nam có một Cố đô văn vật

Cố đô Huế - tỉnh lỵ của tỉnh Thừa Thiên Huế, nằm trên đôi bờ con sông Hương trong xanh, êm đềm, đẹp nhất thế giới. Trải qua nhiều cuộc chiến tranh ác liệt, Cố đô Huế vẫn còn giữ được quần thể di tích lịch sử gồm thành quách, cung điện, lăng tẩm hiếm có ở vùng Đông Nam Á

Cho một ngày Huế trở thành thành phố trực thuộc Trung ương - Con người làm nên Thành phố nhân văn

Chủ tịch Hồ Chí Minh từng dạy: “Muốn có chủ nghĩa xã hội, (trước hết) phải có con người xã hội chủ nghĩa”. Có người vận dụng chân lý ấy góp ý với tôi về đề án Xây dựng Huế thành thành phố nhân văn để Việt Nam có một cố đô văn vật trước hết phải có con người nhân văn. Vậy thì con người Huế hiện nay đã được xem là con người...

Nhà máy nước Vạn Niên - trăm năm dòng nước sạch

Trước khi bị ngưòi Pháp đô hộ, từ vua chúa cho đến bá tánh thứ dân đều sống bằng các nguồn nước mưa, nước suối, nước hồ, nước sông, và đặc biệt là nguồn nước giếng. Do đó cái giếng biểu hiện của sự sống. Cái giếng rất thiêng liêng. Nhà cửa dinh thự, đền đài có thể bị triệt hạ, đốt phá nhưng không ai được lấp giếng. Ở đâu...

Trên đường hướng về ngày mai của các nghề truyền thống Huế tôi gặp được “Trúc Chỉ”

Theo đuổi chuyên đề xây dựng Huế - thành phố nhân văn, từ nhiều năm qua tôi đã viết, tôi đã phát biểu, đã có tham luận trong nhiều hội thảo về đề tài “Phát huy các ngành nghề truyền thống Huế trong hoàn cảnh hội nhập ngày nay. Nhân Festival làng nghề năm 2013 nầy, tôi xin tóm tắt những ý kiến tôi đã phát biểu, đã viết trước đây như sau:

Tìm hiểu lịch sử Nhà thờ La Vang qua các nguồn tư liệu của Thiên Chúa Giáo

Là tác giả bộ sách Hỏi đáp về triều Nguyễn và Huế xưa[1], qua thư từ, điện thoại, e-mail nhiều độc giả đã hỏi tôi về lịch sử Nhà thờ La Vang thuộc Giáo phận Huế. Để trả lời bạn đọc, tôi đã sưu tập được một số tài liệu và sách báo có đề cập đến lịch sử ra đời của Nhà thờ La Vang được in hoặc lưu trữ ở miền Nam Việt Nam...

Trong cuộc tấn công và nổi dậy Tết Mậu thân 1968 có chuyện không quân ta thả bom vào căn cứ quân sự Mang Cá của địch ở Huế không?

Đọc hồi ký Một Chặng Đường Xưa của ông Trần Anh Liên(1), biết tôi là người đã chiến đấu trong Thành Nội Huế suốt chiến dịch Tấn công và nổi dậy của quân và dân Thành phố Huế trong Tết Mậu thân 1968, một độc giả ở Hà Nội gởi cho tôi một bài báo Quân Đội Nhân Dân (số ra vào dịp 30 năm Xuân Mậu Thân 68) mang tựa đề “Chiến Công Trên...